◊ بيانيهء«ماايرانی بی تبعيض میخواهيم» ◊ بیانیهء جدایی کامل حکومت و مذهب
◊ کنگرهء سالانهء سکولار دموکرات ها
1. ما با مذهب و عقيدهء هيچکس سر دعوا نداريم اما حضور مذهب و ايدئولوژی کسی را در قانون اساسی و نهادهای حکومتی نمی پذيريم. 2. و از آنجا که حکومت اسلامی مسلط بر ايران را قابل اصلاح و حتی قانونی نمی دانيم، طبعاً، در خارج کشور، از آن جز خواست انحلال آن مطالبه ای نداريم؛ 3. و به همين دليل می توان انتظار داشت که نام هيچ يک از هواداران جنبش در زير نامه هائی که خطاب به گردانندگان رژيم نوشته می شوند ديده نشود. 4. اما، در عين حال، ما از همهء مطالبات بر حق هموطنان اسير خود در داخل کشور از غاصبان حکومت مسلط بر سرزمين مان حمايت می کنيم. 5. آنچه در اين سايت «اختصاصی و غير خبری» منتشر می شود يا در موافقت با سکولار دموکراسی است (مثل نوشته های انحلال طلبان و مخالفان حکومت اسلامی) و يا در مخالفت با آن (مثل نوشته های اصلاح طلبان، که با نوار توضيحی مشخص می شوند) و يا مسائل را بصورت جدی و طنر از ديدگاهی سکولار دموکرات مطرح می کند. در همه حال اصولی که در «پيمان نامهء عصر نو» منعکس اند، راهنمای ما محسوب می شوند. 6. انتخاب مقالات وارده و برگرفته از منابع مختلف، و همچنين انتخاب تيتر مناسبی برای آنها با سردبير است. 7. به احترام «جمهوريت»، در اين پايگاه، هر کجا سخن از حکومت مسلط بر ايران پيش آيد، واژهء «جمهوری» به «حکومت» يا «رژيم» تبديل می شود. 8. و از آنجا که بين ايران و ملت ايران از يکسو، و حکومت اسلامی مسلط بر کشورمان، از سوی ديگر، تفاوت و جدائی قائليم، در هر متن که واژهء ايران بکار رفته اما منظور رژيم اسلامی باشد، ما بجای ايران عبارت «رژيم ايران» يا «رژيم مسلط بر ايران» را بکار می بريم. |
|
|||
|
آغاز کار جنبش: 14 امرداد 1392 تاريخ انتشار اين شماره: دوشنبه 11 تا 14 شهريور 1398 - 2 تا 5 سپتامبر 2019 |
||||
|
اطلاعيهء کميتهء برگزاری کنگرهء هفتم سکولار دموکرات های ايران |
||||
|
موج جدید سرکوب و احکام بی‌سابقه؛ نشانه استیصال نظام
 ما
خوب یاد گرفته‌ایم چگونه خود را همیشه تکرار کنیم. در مقابل تجربه مقاومت
می‌کنیم، تا ویران مان نکند. تلاش می‌کنیم تجربهها را چنان مصادره کنیم که
«خود»مان دست نخورده و ترک بر نداشته بر جا بماند. اگر هم ترک برداشت، سعی
می‌کنیم به آن بی اعتنا بمانیم، باشد تا در یک تجربهء موافق دیگر، آن را جبران
کنیم. هنوز نمی‌توان در باره مذاکرات احتمالی ایران و آمریکا قضاوت کرد. اما تا
همین جا می‌توان تجربه ماه‌های گذشته را مرور کرد. آن را یک تجربه پیش روی
همگان بر شمرد، و از هر کس خواست نسبت به موضع گیری‌های خود بازاندیشی کند، و
به جای تکرار خود، خود را بازآفرینی کند.◄
فدوی همینطور، گلاب به رویتان، ارّه به ماتحت مانده است که چرا عُلوّ درجات، بین علمای ما و علمای خاج پرست، این همه فاصله دارد؟! فی المثل، مال ما، تمام تصور و همّ شان آن ست که: زین دوچرخه زنان را تحریک می کند یا نه؟! و یا اگر زن نگونبختی، ناخن هایش را لاک زد، وضویش باطل است یا نه؟ و یا، در بهترین حالت، نگاه کردن، و یا از آن بدتر، دست زدن به «موی زنی که روی فرش افتاده است،» چه حکمی دارد؟! و یا علی القاعده، چرا هدف و انگیزهء علمای خاج پرست، بر عکس علمای خودمان، ساده تر کردن زندگی ست؟ شما خوانندگان و بینندگان محترم ضدانقلاب می دانید ؟◄
یک قرن نبرد مشروطه و مشروعه در ایران
نامه گوهر عشقی به پرزيدنت ترامپ: روز تولد ستار را «روز دوستی مردم ایران و مردم آمریکا» بناميد! گوهر عشقی، مادر ستار بهشتی - بلاگر معترضی که زیر شکنجه در زندان کشته شد -، در نامه ای به دونالد ترامپ خواهان این شد که روز تولد فرزند او، یعنی اول شهریور به نام «روز دوستی میان مردم ایران با مردم آمریکا» انتخاب شود. نامه خانم گوهر عشقی توسط «انجمن جهانی پاسداشت حقوق بشر» به وزارت خارجه آمریکا ارسال شده است. (پيوند به متن مامه◄)
ساختار چند پارچه قدرت، موضوعاتی نظیر برجام، مذاکره با آمریکا، نقش سپاه پاسداران و نهادهای زیرمجموعه رهبر در اقتصاد ایران و مناقشه بر سر جایگاه وزارت خارجه که تا سر حد استعفای محمدجواد ظریف پیش رفت، همگی از «بن‌بستی» خبر می‌دهند که در انتظار «تعیین تکلیف نهایی» است. از سخنان مخالفان تندروی رفراندوم در ایران اما چنین برمی‌آید که آنان برگزاری همه‌پرسی را زیر سؤال بردن «اقتدار نظام» می‌بینند. ولی به نظر می‌رسد که انگیزه و دلیل اصلی مخالفت با همه‌پرسی در ایران، خنثی شدن «نظارت استصوابی» در چنین پدیده‌ای و هراس از نتیجه نامعلوم‌اش باشد.◄
ایران: خیزش مردم به ستوه آمده (گزارش توليد یک فيلم مستند دربارهء جنبش سبز) هوای پاریس گرم و شرجی بود. هر روز راهپیمایی بود و دوربین سنگین و کوله‌پشتی وسایل کار حسابی عرقم را در می‌آورد. خستگی دلچسب و گوارایی بود. شبها تا دیروقت، فیلمها، عکسها و گزارشهای روز را که معترضان داخل کشور، گمنام روی اینترنت می‌فرستادند را ضبط می‌کردم. هنوز گیج بودم و نمی فهمیدم در ایران چه می‌گذرد. باید آنقدر جلو می‌رفتم که به بیینده فیلمم - ایرانی یا غیرایرانی- بتوانم هر چه کامل تر بگویم دلیل های بزرگ ترین خیزش مردم در عمر حکومت اسلامی کدامند.◄ |
چرا مردم ایران علیه رژیم به خیابان‌ها نمی‌آیند؟
آیا می‌توان بر «دین خوییِ» ایرانی غلبه کرد؟
آقای حسن اعتمادی! در مورد تهديدتان به افشاگری، اين را بگویم که اگر شما نکته ای را در مورد خيانت و جنايت و بدکاری ها و وابستگی های من (و احتمالاً يارانم) می دانيد و تا کنون از افشای آن خودداری کرده ايد بايد بدانيد که اگر دست به افشاگری نزنيد، در سپهر سياسی اپوزيسيون ادامهء سکوت شما اينگونه تلقی خواهد شد که شما خودبخود در هر خيانت و جنايتی از جانب من و ما که در تصور داريد شريک هستيد و خود با سکوت اختياری تان اعتبار خود را مخدوش ساخته ايد.◄
|
|||
