 |
||
|
تاریخ انتشار: پنجشنبه 15 تا یکشنبه 15 شهریور 1403 5 تا 8 ماه سپتامبر 2024 ----------------------
----------------- پيوندها:
سایت
حزب سکولار دموکرات ايرانيان |
|
|
|
|
||
|
|
||
|
یکشنبه 18 شهریور 1403 - 8 سپتامبر 2024 وبینار سکولاریسم در بزرگداشت روز ملی سکولار دموکراسی و زاد روز پویا بختیاری
مدیر جلسه: اسماعیل نوری علا پخش زنده از رسانه های مهستان
کنگرهء سالانهء سکولار دموکرات ها
اعلاميه
دربارهء
جايزهء صلح
نوبل بیانیهء جدایی کامل حکومت ومذهب
موانع فرهنگی شکوفائی نظام اجتماعی ایران از دیدگاه تفکر سیستمی مهندس جمشید قراجه داغی در گفتگو با اسماعیل نوری علا https://www.mehripublication.com/ پیوند برای دانلود مجانی نسخهء پی.دی.اف
سه کتاب برای دانلود رايگان نوشتهء اسماعیل نوری علا
زندگی و روزگار مصطفی کمال آتاتورک نوشتهء «لرد کین راس» ترجمهء اسماعیل نوری علا
خرید از انتشارات فروغ - کلن آلمان |
تا آنجا که فدوی منتظرالظهور می داند، پیش از اینها سفرهای خارجی در تیول مقامات کشوری و لشکری بیت، اعلی الله مقامهم اجمعین، بود لکن فدوی اندکی پیش خبر شد که این پُست تا مرحله مداح عروج کرده است! نگاه کنید: *میثم مطیعی، مداح دفتر علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی در سفری به تایلند دیروز 10 شهریور (31 اوت) وارد بانکوک شد؛ و امروز 11 شهریور (اول سپتامبر) قرار است به مناسبت درگذشت محمد بن عبدالله، پیامبر اسلام در بانکوک مرثیه‌خوانی کند! حال، حاج آقا مسئلتن!: با توجه به اینکه به گزارش مجازستان، "تایلند ولائی" دیری ست که به همت برادران، بویژه آیت الله علم الهدی، در اُمّ القراء برپا شده است، سفر به تایلند غیر ولائی، چه حکمی دارد؟!◄
آرشیو حزب سکولار دموکرات ایرانیان◄ آرشیو ایران فردا◄ آرشیو میهن◄ آرشیو گویا نیوز◄
تا دو کلام حرف میزنی میگوید: تو دیگر حرف نزن! می پرسی: حرف نزنم؟ چرا؟ میگوید: شما نسل پنجاه و هفتی هستی! ایران را شما با آن انقلاب تان به گند کشیده اید. تا حرف میزنی میگوید: تو دیگر حرف نزن! می پرسی: حرف نزنم؟ چرا جانم؟ میگوید: تو خارجه نشین هستی ، نفس تو از جای گرم در میآید. تا میخواهی حرف بزنی هوارش بلند می شود که: تو دیگر خفقان بگیر. می پرسی: خفقان بگیرم؟ چرا عزیزکم؟میگوید: تو مگر همان نیستی که به اسب اعلیحضرت گفته ای یابو؟◄
ممکن یا ناممکن: حاکمیت دینی و اینترنت آزاد «ما هم قرار بود دیکتاتوری کنیم. همه را به زعم خودمان به بهشت ببریم. پول‌های مردم را در جهت اهداف خود هزینه کنیم. حتما همین کار را می‌کردیم. ما هم قرار بود منابع یک کشور را غارت کنیم، دشمن تخیلی برای آنها درست کنیم، نگذاریم با هم متحد شوند، حتماً باید اینترنت را فیلتر می‌کردیم. و می‌گفتیم نمایندگان تلگرام و واتساپ و اینستاگرام، ضروری است بیایند در کشور ما، و صبح به صبح به ما گزارش بدهند؛ چه کسی بود با یک نوجوان اسرائیلی چت کرد؟ چه کسی گفت بیایید یک حزب فراگیر اینترنتی درست کنیم؟ چه کسی بود گفت بیایید از منافع به‌حق‌مان در برابر حاکمیت دینی دفاع بکنیم؟ کدام اکانت بود که گفت ولایت فقیه کارنامه خوبی در ۴۵ سال گذشته نداشته!؟ آنها را بدهید دست ما تا طبق قوانین مصوب‌مان...»◄
پیامدهای یک جنگِ هنوز اعلام‌نشده! در شرایطی که با فصل گرما، قطع مداوم برق و بی‌آبی و کمبود سوخت به همراه مشکلات معیشتی مردم را به شدت کلافه و عاصی کرده، کابوس جنگ نیز وضعیت کشور را قرمز کرده است... وضعیت بد معیشتی، فشارهای اجتماعی و استمرار سرکوب و خشونت عریان در خیابان‌ها مردم را عاصی کرده است. آنها ادامه این وضعیت را غیرممکن می‌دانند و بسیاری بر این باورند که اگر زور نظام در سرکوب و کشتار به هر طریقی کم شود، تعادل قوا در خیابان برای مقابله با حکومت برقرار خواهد شد.◄ |
همه می‌دانیم که قدرت فساد می‌آورد. اما کمتر توجه داریم که قدرت بی‌خردی نیز می‌آورد، و قدرت آمرانه باعث نقض تفکر می‌شود و هر چه اعمال قدرت افزایش یابد، احساس مسئولیت در قبال آن بیشتر رنگ می‌بازد.» پس از این فراز حالا بهتر می‌توان به این پرسش پاسخ داد که توهم سیاسی چگونه ایجاد می‌شود؟ برخی از عوامل این بی‌خردی را می‌توان فهرست کرد.◄
اساساً مسلم نیست که حوادث ۲۸ مرداد ۳۲ را بتوان به درستی کودتا خواند، یا اینکه اگر هم کودتا بوده، در مجموع، حادثۀ بدی بوده باشد. مسلم نیست که این «کودتا» امریکایی بوده و به دست سازمان سیا انجام شده باشد. مسلم نیست که در جایگزینی شاه به جای مصدق، ملت ایران مغبون شده باشد. مسلم نیست که باز شدن پای امریکا به ایران پس از کودتا به زیان ایرانیان بوده باشد. اگر عکس این موارد مسلم نباشد.◄
سوسیالیست‌های دموکراسی‌باور و سنت سیاسی جمهوریخواهینوشتهء مت مکمَینِسجمهوریخواهی یکی از این مکاتب مغفول اندیشه است. هرکس در آثار اندیشه‌ی سیاسی غرب غور کند، در جای‌جای آن با این سنت مواجه می‌شود، خواه در کارهای مارکوس تولیوس سیسرون و نیکولو ماکیاولی یا در مشاجرات بی‌پایان گرد انقلاب فرانسه و تأثیر عظیم آن. اما به تأثیر این سنت بر اندیشه‌ی سیاسی، خاصه تأثیر آن بر سیاست رادیکال، به اندازه‌ی لیبرالیسم یا مارکسیسم توجه نشده است. کتاب جمهوری‌خواهی رادیکال بر آن است تا این شکاف را با فراهم آوردن مبانی‌ای جامع درباره‌ی این فلسفه‌ی کهن پر کند.◄
تا اوایل دهه ۱۹۹۰ میلادی ویتنام یکی از فقیرترین کشورهای شرق آسیا به شمار می‌رفت. ویرانی‌های جنگ و اقتصاد دولتی، این کشور را در دام یک بحران اقتصادی فرو برد؛ اما اصلاحات اقتصادی پس از آن، رهایی از فقر را برای مردم ویتنام به ارمغان آورد. نویسنده این مقاله، جاناتان میلتیمور، سردبیر تارنمای بنیاد آموزش اقتصادی و نویسنده ارشد در موسسه آمریکایی پژوهش اقتصادی است. در ادامه یکی از مقالات او که در رابطه با چگونگی خروج ویتنام از فقر است را می‌خوانیم.◄
پیش از آنکه این تحلیل و استدلال مربوط به هفده سال، تقریبا دو دهه پیش، را بخوانید ، لازم می‌دانم اکنون (در دی‌ماه ۱۴۰۱ همزمان با آغاز سال ۲۰۲۳) در حالی که نزدیک به چهار ماه از انقلاب ملی مردم برای آزادی و امنیت و رفاه می‌گذرد، بگویم بسیار متأسفم که سال‌‌ها جز از سوی شاهزاده رضا پهلوی، گوش شنوا و زبان گویایی برای بیان این مطالب وجود نداشت، و تلاش‌های وی از سوی مدعیان سیاست پاسخ مساعد نگرفت تا اینکه سرانجام خود مردم و جوانان برومندشان به قیمتی بسیار سنگین برای خودشان و کشورشان به نتایجی برسند که اکنون رسیده‌اند و آن را به افراد و احزاب و جریانات نیز تحمیل کنند.◄
تخیل امکان تغییر، ایده پردازی برای لحظه‌ء انفجار در گفت‌وگو با یک جامعه شناس از ایران نیروهای خارج می‌توانند نقش پررنگی بازی کنند اما در امتداد داخل، نه مستقل از آنها و جلوی آنها. در داخل، جریان‌ها و ایده‌هایی شکل می‌گیرد که باید بسامدی جهانی پیدا کند. ایجاد این بسامد و کنش‌های جهانی مستلزم آن است که نیروهایی در خارج به صورت ارگانیک با نیروهایی در داخل در تماس باشند.◄
«مزرعه‌ی حیوانات» چگونه در ذهن «اورول» نقش بست؟ در اواخر نوامبر ۱۹۴۳، جورج اورول، که به تازگی رادیو بی‌بی‌سی را ترک گفته بود، به سردبیریِ بخش ادبیِ نشریه‌ی تریبون گماشته شد. در همان ماه بود که او کار نگارش مزرعه‌ی حیوانات را در دست گرفت. درست در روزهایی که سرانِ متفقین در تهران گرد هم آمده بودند تا سرنوشت جنگ جهانی دوم را در ماه‌های باقی‌مانده رقم بزنند؟◄ |
