|
تاريخ اعلام موجوديت «جنبش»: 14 امرداد 1392
تاريخ انتشار اين شماره: جمعه 19 تا يکشنبه 21 مهر 1398 - 11 تا 13 اکتبر 2019 |
||||
|
حمیدرضا رحیمی
* بعدالتحریر: سکتهء قلبی هم بنامبرده نمی چسبد؛ زیرا معظم له فاقد قلب نیز بوده است! البته اینکه حضرت آیت الله بمنظور امرار معاش، مانند ملت گرسنه و پاپتی، آنها را فروخته باشد، شدیداً محل تردید است! ◄
پایان شما سرخوشی کشور ماست عمّامه که رفت، تاج گل بر سر ماست با رفتن تان، زندگی آغاز شود چون مرگ شما، تولد دیگر ماست◄
از کوی وفا بسنگ دورم کردند. در خانه غم زنده به گورم کردند. بگشایم اگر سینه به پیش تو شبی بینی که چه با دل صبورم کردند. در نوشته ای از ابوالفضل محققی
سه مطلب بهم پيوسته دربارهء «شورای گذار» آقای دکتر اسماعيل نوری علا، سردبير گرامی پايگاه رسمی جنبش سکولار دموکراسی ايران! من اين سه مطلب را با خون دل نوشته ام و، بعنوان عضو جنبش شما و مهستان آن، توقع دارم که آنها را به مسئوليت شخص من منتشر کنيد؛ با اين توجه که من خود را همواره چنين می خوانم: «ازیز دادیار؛ شیفته‌ء راه و اندیشه‌ء جاودانمرد سیاست ایران داریوش همایون». ◄
کارل رایموند پوپر، متفکر اتریشی‌تبار انگلیسی، نامدار‌ترین نماینده‌ی فکری «خردگرایی انتقادی» است که خود آن را «روشنگری زمانه‌ی ما» خوانده بود. پوپر از تاثیر گذار ترین نظریه پردازان علم در قرن گذشته، یکی از مدافعان پیگیر دموکراسی لیبرال و از مخالفان سرسخت مارکسیسم بود. مقاله‌ی حاضر که به مناسبت بیست و پنجمین سالمرگ او تهیه شده، بر اندیشه‌ی سیاسی او تمرکز دارد. ◄
از آنجا که نظام خلافت اسلامی هیچگاه عدالت را متحقق نکرده و نخواهد کرد، طرفداران بازگشت خلافت اسلامی در واقع در یک توهم زندگی می کنند؛ توهمی که زاییده‌ء آمیختگی میان ایده‌ء دولت دینی و دولت مدنی و نتیجه‌ء اشتباهی است که این گروه بین اسلام و تاریخ اسلامی گرفته‌اند زیرا خلافت، حکومت یا دولت، سیستمی است که توسط انسان ایجاد شده و هیچ ربطی به اسلام ندارد. نه قرآن و نه سنت آن را ابداع یا خلق نکرده‌اند بلکه اسلامگرایان با انداختن ردای دین بر پیکر و جسم دولت و سیاست به جنایت‌ها قداست داده‌اند.◄
پست مدرنیسم از کجا آمد و چگونه متحد ارتجاع شد؟ چرخش پست مدرن در واقع حکم یافتن سنگری جدید از سوی سوسیالیست‌ها و مارکسیست‌های سابق برای ادامه مبارزه با مدرنیته و لیبرالیسم را داشته است؛ چپ‌های سابقی که دیدند نه از راه انقلاب و نه از راه سایر مبارزات سیاسی نمی‌توانند به مدینهء فاضلهء موعودشان راهی بیابند، گفتند حالا که چرخ گردون (مدرنیته) به ساز ما نمی‌رقصد، پس تا حد توان و از هر نقطه‌ای که آسیب‌پذیر باشد باید به مدرنیته ضربه زد و نگذاشت یک آب خوش از گلوی آن و ایدئولوژی همپیوندش، یعنی لیبرالیسم، پایین برود.◄ |
روسیه متحد کاملاً قابل اعتمادی برای عربستان است زیرا نه فقط به کارنامۀ حقوق بشری کشورها کاری ندارد، بلکه اصولاً موازین دمکراسی‌های غربی را به عنوان میراثی مخل و مزاحم تصمیم‌گیری درست و قید و بندی بیهوده در جهت کارآمدی دولت‌ها تلقی می‌کند و اصولاً خود را از این قید و بندها آزاد کرده است. دلیل دوم اما به رابطۀ مسکو با تهران مربوط می‌شود.◄
آنچه از تراژدی «کردستان سوریه» می توان آموخت
با آن‌که امیدم را کم‌و‌بیش به چهره‌های اصلاح طلب شناسنامه‌دار از دست داده‌ام، هنوز بر این باورم که اصلاح طلبی بهداشتی ترین و مناسب ترین نوع گذار از نکبت حکومت اسلامی است؛ آنچه هم‌چنان کورسوی اصلاح‌طلبی را در جان و جهان من زنده نگاه‌داشته است، خاطره‌ها و آشنایی من با بدنه‌ی گروهای سیاسی اصلاح‌طلب است.◄
درباره شورای مديریت گذار گفتگوی شهرام همايون با ◄ |
||||
سیاوش کسرائی
