|
مردم ایران در موضعی پیچیده و پارادوکسیکال قرار دارند. مخالفت با حمله
اسرائیل (حتی از منظر ملی‌گرایانه) می‌تواند توسط جمهوری اسلامی به
عنوان تأیید پروژه‌های منطقه‌ای و نیابتی‌اش تعبیر شود. سیاست خارجی
جمهوری اسلامی از مردم تأثیر نمی‌گیرد؛ بلکه افکار مردم را در جهت
سیاست خود "می‌خواند" یا "می‌سازد". بنابراین، انتظار اینکه «موضع‌گیری
جمعی مردم» بتواند مستقیماً مانع حمله اسرائیل شود، برداشتی
ساده‌انگارانه و نامتناسب با ساختار قدرت در هر دو کشور است.◄
https://youtu.be/gutgbpv9pkI
آرشیو جنبش◄
آرشیو حزب سکولار
دموکرات ایرانیان◄
آرشیو ایران فردا◄
آرشیو
میهن◄
حمیدرضا رحیمی
فدوی به اجمال و اختصار گفته بود که این روزها معاندین و ضدانقلاب،
بابت اختفاء اعلیحضرت العظما علی(ع) خامنه ای دامت تخریباته از انظار،
به معظم له شدیداً گیر داده اند، بی آنکه به فلسفهء وجودی این غیبت پی
بُرده باشند؛ فلذا فدوی ناگزیر است که مراتب را مجدداً و در پی گوشزد
کند: خوانندگان محترم ضد انقلاب لابد فرمایشات آیت الله علی(ع)سعیدی
را بیاد بیاورند که فرمود :
* اگر به حرف های رهبری گوش ندهید قطعاً ایشان هم مانند امام زمان(عج)
غیب می شوند!..
خب اکنون همان روز است دیگر..!◄
انقلاب/کودتای
«میخک»
یدالله کریمی پور
همه افسرده، خسته و دل مرده بودند؛ پرتغال گرچه
کشوری
اروپایی و پیشگام در توسعهء تاریخی محسوب می شد، ولی به مدت
۴۸
سال زیر رژیم دیکتاتوری راستگرا و مذهبی سالازار و جانشین او مارسلو
کائتانو، فقیرترین و بیچاره ترین ملت-دولت اروپا شده بود. سالازار، و
متعاقب اش کائتانو، از
۱۹۳۲
تا
۱۹۷۴،
به مدت بیش از
۴۷
سال مردم پرتغال را به ستوه آورده و این کشور را به انحطاط کشانده
بودند.◄
ترجمه نازنین آیلخانی
در ششم ژوئن
۱۹۴۴،
ارتش‌های متفقین با عملیاتی عظیم موسوم به "دی‌دِی"
(D-Day)
به سواحل نرماندی فرانسه حمله کردند. این حمله، که
آغازگر فرایند آزادی فرانسه از اشغال نازیها
بود، نقطه‌ای تعیین‌کننده در جنگ جهانی دوم به شمار می‌رود. اما چرا
ملت فرانسه، که کشورشان بار دیگر به صحنهٔ نبرد بدل می‌شد، از این هجوم
خارجی استقبال کردند؟ آیا این استقبال، بدون هزینه بود؟
.◄
این آتش‌بس اگر دام نیست، پس چیست؟ یک هدیهٔ سمی. یک زخمِ چرکین. یک
شکافِ تازه در پیکر نیمه‌جان قدرت. میان ملاهایی که هنوز خواب
بیت‌المال را می‌بینند و نظامی‌هایی که ته‌ماندهٔ شعورشان می‌گوید
همه‌چیز دود شده و فقط پوست و استخوان‌شان باقی مانده که باید زنده
بماند. فاتحه‌ای بر هیمنه‌ای که سی سال با دلار و خون و عربده وصله
زدند...◄
به نام وطن، به کام سرکوب!
(نقدی بر وطن‌دوستی
های ایدئولوژیک)
حسن باقری‌نیا
در روزهای جنگ و التهاب، که بوی باروت بر حافظه‌ء جمعی سنگینی می‌کند،
برخی دوباره پرچم را به نشانه‌ء حقانیت بالا برده‌اند و صدای منتقدان
را با اتهام «بی‌وطنی» می‌کوبند. اینجا همان‌جایی‌ست که باید مکث کرد و
پرسید: وطن‌دوستی یعنی چه؟ و چه زمانی وطن‌دوستی به ابزاری برای سرکوب
تبدیل می‌شود؟
پاسخ کوتاه است...◄
در شرایط بحرانی، چون جنگ‌های بین‌المللی و درگیری‌های گسترده، معمولاً
انسان‌ها به دو دسته اصلی تقسیم می‌شوند: طرفداران هر یک از جبهه‌های
جنگ یا کسانی که در تلاش برای جلب رضایت به نظر می‌آیند. اما واقعیت
روان‌شناختی این است که بسیاری از ما در برابر چنین بحران‌هایی احساسات
و افکار پیچیده و متناقضی داریم که نمی‌توانیم آن‌ها را به راحتی در
قالب دو قطب "حق" و "ناحق" بگنجانیم. این همان چیزی است که در جنگ میان
ایران و اسرائیل نیز به وضوح مشاهده می‌شود.◄
|
در این چهارم ژوئیه‌ء تابناک سال ۲۰۲۵، در حالی که زیر آسمان پهناور
آمریکا ایستاده‌ام، قلبم سرشار از قدردانی برای ۲۴۹مین سالگرد استقلال
این ملت است. برای کسی مثل من که دهه‌ها پیش، از ظلم و ستم در ایران
رهایی یافتم این روز چیزی بیش از جشن تولد آمریکا است. این روز همچنین
یک گواهی شخصی بر وجود وعده‌ء آزادی است؛ چراغی که مرا به این سواحل
فراخواند. با این حال، همچنانکه که این نکات را به اشتراک می‌گذارم، از
هر خواننده‌ای، چه در اینجا متولد شده و چه با امید به اینجا کشیده شده
باشد، دعوت می‌کنم تا تپش نبض جهانی آزادی را، که همهء ما را به هم
پیوند می‌دهد، احساس کند.◄
تعداد ونزوئلایی‌هایی که از وطن آواره شده‌اند، از شهروندان کشورهایی
مثل اوکراین یا سوریه که درگیر جنگ واقعی‌اند، بیشتر است. ونزوئلا
درگیر جنگ با کشوری نیست و در صلح به سر می‌برد. اما این صلح، صلحی است
که هر روز درگیر تاخت‌وتاز تورم است، صلحی که زیر سایه‌اش مردم از
تأمین مایحتاج روزمره‌ای مثل غذا و دارو یا پول نقد عاجزند. وقتی
کشاورزان دیگر حتی نتوانستند آرد ذرت برای خانواده‌ی خود بخرند، تمام
دار و ندارشان را به حراج گذاشتند، خنزر و پنزر باقی‌مانده را به
دیگران بخشیدند، باقی‌مانده‌ی زندگی را در یک کوله‌پشتی جا دادند و از
کشور رفتند.◄
این نوشتار در واقع جمع‌بندی گفتگوهای درون-گروهی بخشی از
پادشاهی‌خواهان است که من به آن تعلق دارم. البته ما خواهانِ پادشاهی
پارلمانی هستیم و بر این باور هستیم که این نوع سامانه سیاسی با
توانمندی‌های جامعه کنونی ایرانی سازگار است و برای ایران مفیدترین
گزینه است. تا آن‌جا که به نظر شخصی من برمی‌گردد، بر این باور هستم که
عمر احزاب کلاسیک کنونی در بهترین حالت تا سه دهه دیگر خواهد بود و با
همگانی شدن هوش مصنوعی- آغاز هوش مصنوعی فراگیر- شرایط واقعی و عینی
تغییر خواهد کرد.◄
در مجموع، این تحلیل‌ها تصویری آینده‌نگر اما نگران‌کننده را هشدار
می‌دهند: پایان جمهوری اسلامی دیگر در چارچوب رؤیا و آرزو نیست، بلکه
در ذهن بسیاری از ناظران جهانی، به سناریویی محتمل و حتی اجتناب‌ناپذیر
تبدیل شده است…
شاهزاده رضا پهلوی امروز بیش از هر زمان دیگری در معرض توجه قرار دارد.
این یک فرصت تاریخی است، اما اگر این دیده شدن به ساخت یک «مرکز
فرماندهی واقعی» با تیمی متشکل از تکنوکرات‌ها، مدیران، و چهره‌های
معتبر و کارآمد و کارشناس منجر نشود، این فرصت نیز، همچون فرصت‌های
پیشین، از دست خواهد رفت.◄
بررسی رفتار رژیم‌های خودکامه در آستانهء فروپاشی نشان می‌دهد که رژيم
اسلامی ایران در برهه‌ای حساس قرار دارد. ساختار نهادی پیچیده و حمایت
متحدان منطقه‌ای ممکن است زمینه‌ساز گذار تدریجی باشد، اما رفتار کنونی
رهبری، از انکار واقعیت تا توسل به خشونت، به دیکتاتورهای فروپاشیده
تاریخ شبیه است. این گزارش با تحلیل سه نظریه اصلی فروپاشی و مقایسه
ایران با نمونه‌های تاریخی، سناریوهای پیش روی این کشور را ارزیابی
می‌کند.◄
رهبرانی مانند آقای خامنه‌ای که گاه با لحنی پرخاشگر و شعارزده از
پیروزی و دشمنان نمادین سخن می‌گویند، نه تنها پیام سیاسی خود را منتقل
می‌کنند، بلکه بخشی از مخاطبان را نیز در چرخه‌ای روانی قرار می‌دهند:
چرخه‌ای از خشم، فرافکنی و احساس قدرتِ کاذب. این چرخه برای برخی،
به‌ویژه افرادی که احساس زخم، تحقیر یا محرومیت می‌کنند، گویی نوعی
تسکین موقت فراهم می‌کند؛ هرچند این آرامش، زودگذر و توهمی بیش نیست.◄
اگر رژيم اسلامی قرار باشد عقب‌نشینی کند، نه در برابر امضاهای
بی‌پشتوانه که از آن «مطالبه» دارند و یا قدرت‌های خارجی که در زمان
انتشار نکات بالا «معامله» با آن را می‌خواستند و حالا نیز چه بسا در
پی «تسلیم» آن با «معامله» هستند، بلکه تنها و تنها در برابر جبهه
متشکل، هدفمند و هدایت‌شده‌ء مردم به عقب رانده خواهد شد. بدون یک
جبهه‌‌ی فراگیر و وحدت ملی حول رهبری پهلوی که بازتاب همبستگی و
تمایلات درون کشور باشد، نه رژيم اسلامی عقب‌نشینی خواهد کرد و نه
ایران از خطر آزمون‌هایی چون «پوست‌اندازی» وفروپاشی «پوتینی روسیه» در
امان خواهد ماند.◄
«من
قدم پیش می‌گذارم تا رهبری این گذار ملی را بر عهده بگیرم نه از سر
منفعت شخصی، بلکه به عنوان خدمتگزار ملت ایران. من برای این گذار و
بازسازی ملی، برنامه‌ای روشن دارم. گذار ما و دموکراسی آینده‌مان بر سه
اصل بنیادین استوار خواهد بود:
۱. تمامیت ارضی ایران ۲. آزادی‌های فردی و برابری همه شهروندان ۳.
جدایی دین از حکومت.
این ملت ایران خواهد بود که با رای خود در یک همه‌پرسی ملی، شکل نهایی
دموکراسی آینده ایران را انتخاب خواهد کرد.
البته که آنچه من ارائه می‌دهم، فقط چشم‌اندازی از آینده نیست بلکه
برنامه‌ای عملی برای گذار آرام و منظم است و برای تحقق این هدف، امروز
چند گام اولیه را اعلام می‌کنم. گام نخست: من «نشست وحدت ملی» را
برگزار خواهم کرد... گام دوم: همزمان با فرآیند دموکراتیک، در حال
تدوین برنامه اقتصادی بازسازی ایران هستیم».◄
بحث‌ها قرار نیست بلافاصله پس از خاموش شدن سلاح‌ها آغاز شوند؛ آن
زمان، رهبران تمام کشورهایی که درگیر این جنگ بودند تلاش خواهند کرد تا
به نوعی اعلام پیروزی کنند. اما همه حسی که در وجودم هست می‌گوید این
بحث‌ها روزی پس از «فردای» آن روز آغاز خواهند شد — زمانی که سیاست‌های
داخلی در هر یک از این جوامع فعال خواهند شد.◄
|
----------------------------
برنامهء
یکشنبه
15
تیر 1404 -
6
ماه ژوئیه 2025
------------------------------
پاسخ اعضاء مهستان
به دو پرسش ارسالی مخاطبان برنامه ها:
1: آیا «نشست وحدت ملی»
که شاهزاده وعده
داده
اند
می تواند همان
«ائتلاف مشتاقان» باشد؟
------------------------------
2: آیا حملهء اسرائیل وامریکا باعث شده که برخی از
میهن پرستان به نفع رژیم
موضع بگیرند؟
------------------------------
فایل تصویری
فایل
صوتی
------------------------------
انتشار
مجموعهء«جمعه گردی ها»
|
سه کتاب برای دانلود رايگان
مبانی
سکولاریسم نو
سکولاریسم نو برای ایران
نوشتهء اسماعیل نوری علا
زندگی و روزگار مصطفی کمال آتاتورک
نوشتهء
«لرد کین راس»
ترجمهء اسماعیل نوری علا
پيوند
به نسخهء
رايگان
اينترنتی
خرید از
انتشارات فروغ - کلن آلمان
موانع
فرهنگی شکوفائی نظام اجتماعی ایران
از دیدگاه تفکر سیستمی
مهندس
جمشید قراجه داغی
در گفتگو با اسماعیل
نوری علا
https://www.mehripublication.com/
پیوند برای دانلود مجانی
نسخهء پی.دی.اف
|
نوشته
ای از دل برآمده برای آزادی
