باور به سکولاردموکراسی يعنی حکومت اسلامی اصلاح پذیر وحتی دگرگونی پذير نیست وباید آن را از بیخ وبن برانداخت

تنها راه «نجات ایران» تقویت درک ما از مفهوم «کشور - ملت» است و آنچه که «ملی» (متعلق به  ملت) است!

برشی از سخن خامنه ای: «حوزه هاى علميه نمى توانند سكولار باشند.

اينكه ما به مسائل نظام كار نداريم، به مسائل حكومت كار نداريم، اين سكولاريسم است»(+).

تاريخ اعلام موجوديت «جنبش»: 14 امرداد 1392

جایزه

حمیدرضا رحیمی

* صدای آلمان: از جمعه ۵ فروردین ایران رسماً به عضویت کمیسیون مقام زن سازمان ملل درآمد!

* فدوی: یک مقام آگاه که نخواست نامش تا انقلاب بعدی(عج) فاش شود، به فرستادهء فدوی، که از گریه روده بُر شده بود، گفت که انگیزهء اهدای این «جایزه»، تکریم جایگاه زن از طریقِ اعمال عملیات ایذائی در کلیهء سطوح جامعهء اسلامی، محرومیت از حقوق طبیعی و مدنی، و از آن میان حضور در ورزشگاه ها و غیره است...◄

آرشیو تصویری◄      آرشیو صوتی ◄

آرشیو تلویزیون ایران فردا◄

پخش اول، از تلويزیون ايران فردا:

 پنجشنبه ساعت 2.5 بعداز ظهر کالیفرنیا◄

«عشق باعث می‌شود آدم کارهای دیوانه ‌واری انجام دهد...»

ترکیب عشق و کارهای دیوانه‌وار ناخودآگاه چهرهء پدر رومینا، همسر، پدر و عموی منا حیدری، همسر فاطمه بریحی و... را به خاطر می‌آورد. این افراد ادعا می‌کردند از سر عشق دست به زن‌کُشی و دخترکُشی زده‌اند! حال در ۹۴مین مراسم اسکار، در قلب آمریکا، مردی پس از انجام کاری دیوانه‌وار، به روی سن رفته، اشک می‌ریزد، توسط حضار تشویق می‌شود، دلیل کارش را محافظت از همسرش عنوان می‌کند و با نگاهی معصومانه می‌گوید: «عشق آدم را به کارهای دیوانه‌وار وادار می‌کند».◄

۵ سال و ۵ ماه در زندان وطن

کیانوش سنجری

امشب، ۱ فروردین ۱۴۰۰، با گام‌هایی مردد، چشمانی اشک‌آلود و قلبی زخمی از آخرین گیت پرواز عبور کردم، سوار هواپیما شدم و بعد از تحمل ۵ سال و ۵ ماه و ۲۰ روز زندان، تیمارستان، بازجویی در خانه امن، حضور و غیاب در دایره نظارت، پرداخت جریمه [باج] و رفع ممنوعیت خروج، از وطن عزیز و اشغالی‌ام خارج شدم. برای آنهایی که داستان من را نمی‌دانند، به اختصار بگویم که من دچار بیماری جنون وطن.◄

من چگونه مسلمان شدم؟

مسیح علینژاد

در قرن بیست و یک زندگی میکنیم. عقل می‌گوید دین باید یک انتخاب شخصی باشد نه یک اجبار. اما در کشور ما ایران وقتی در یک خانواده مسلمان به دنیا می‌آیی، خود به خود و به اجبار مسلمان هستی و دیگر حق نداری بپرسی من چگونه مسلمان شدم. خودم به خاطر همین سوال ساده درباره‌ی دین در دبیرستان آزرم بابل بازخواست و در نهایت اخراج شدم و مطمینم بسیاری از ما مردم ایران چنین تجربه‌ای را داریم.(همراه با توضیحی از سام قندچی)◄

آنچه در سال 1400

در ایران و جهان و اپوزیسیون حکومت اسلامی گذشت

گفتگو با اسماعیل نوری علا

فایل تصویری◄        فایل صوتی◄

به زخم‌های ایران سلام کنیم!

محسن رنانی

قرن آینده در ایران از آن زنان است. سلام بر قرن پانزدهم، سلام بر زنان. آنان به خوبی می‌دانند که چگونه تحولات قرن آینده را رهبری کنند بدون آن‌که خونی از دماغی بریزد و حلقوم‌ها به زنده‌باد مرده‌بادی آلوده شود. و اکنون برای روشنفکران و برای ما مردان، اگر نخواهیم مهاجرت کنیم و اگر نخواهیم دق کنیم، یک راه مانده است و آن این که برخیزیم و به زخم‌‌های ایران سلام کنیم.◄

پوتین  توضیح می دهد:

مقامات سکولار در زندگی کلیسا دخالت کرده اند!

«مقامات سکولار اکراین، کاملاً علنی، به دنبال تحقق اهداف سیاسی‌شان، به شدت در زندگی کلیسا دخالت کردند و مسائل را به انشقاق، تصرف کلیساها و ضرب و شتم کشیشان و راهبان کشاندند. حتی خودمختاری گسترده‌ی کلیسای ارتدکس اوکراین، در عین حفظ وحدت معنوی با کلیسای ارتدکس مسکو، قاطعانه دیگر آن‌ها را راضی نمی‌کند. آن‌ها باید به هر  قیمتی شده این نماد چند صدساله‌ء خویشاوندی ما را از برابر دیدگان همگان نابود کنند»..

(کل نوشته پوتین را در سایت «نقد اقتصاد سیاسی» بخوانید◄)

چهار نگاه

به زمانهء اکنونیان

فرامرز کلانتری

با چه خیال خامی / در قفس را چند قفله می‌کند / و نمی داند / قناری / خیال فرار ندارد// آزادی اش فریاد در قفس است / و چهچهه اش نیشخندی ست / بر قفل های آویزان دخیل و حاجت زندانبان...◄

در انتهاى اين جاده

افشین بابازاده‌

در انتهاى اين جاده / اقيانوسى موج می زند / که كشتی هاى غرق شده را / در اعماق خود پنهان كرده // در ساحل اش / رقص پرچم هاى برافراشته / بر جاى پاى مردم خيس و شاد / تب تنهايى را به فراموشى مى برد... در انتهاىش / ماهيگيران / مي رقصند/ در آوازی كوتاه:/ از اين آب نترس / از آن موج نگريز / ما فريب آفتاب اين كناره را دیده ایم...◄

چند ادعای نادرست دربارهء انقلاب۵۷

الاهه بقراط

برای عبور از این شرایط باید اول مسئولیت جمعی و فردی خود را در پدید آمدن و همچنین دوام داشتن اش دید و هی «تقصیر» را گردن هر کسی غیر از خود (افراد و گروه‌ها و خارجی ها) نینداخت. در این صورت است که می توان روی مسئولیت ‌پذیری همگانی حساب کرد.◄

افسردگى فرهنگى، بازشناخت درد

جمشید قراجه داغی

در اظهار نظرهاى جالب چند تن از دولتمردان شناخته شدهء ايران در بارهء روايت يك فروپاشى (از انتشارات تاريخ شفاهى هاروارد)، كه دوست با محبتى برايم فرستاده بود، كلا ٣٦ عامل ذكر شده كه در آنها  ١٨ بار شخص پادشاه فقيد بعنوان مسئول... متاسفانه، در ليست مزبور هيچ اشاره اى به مسائل دردآور فرهنگى ايران نشده است. گوئی نخبگان ما، در گيرى با  مسائل فرهنگى را، كه اتهام  توهين به مقدسات مردمى را بدنبال دارد، بصلاح خود نمي دانند، و اين امر با ديدگاهى كه افسردگى فرهنگى را عامل اصلي گرفتاري هاى ايران مي داند، تفاوت عمده دارد. آنچه می خوانید باز نويسى شده ای از گفتگو با من، به كوشش اسماعيل نورى علا،  است كه اخيرا چاپ شده.◄

امان از این خشم و فغان؟

(پاسخی به آقای فرج سرکوهی)

س. سُمبه

جملات جناب فرج سرکوهی را چندبار خواندم و خود را یکی از مخاطبان خشمگین این نامه یافتم. نمیدانم در این جملات چه بود که مرا بسیار به فکر فرو برد و باعث شد با خودم بگویم بهتر است این سرزنش های بی فایده را متوقف کنم و با آنکه خطای نسل انقلاب بخشودنی نیست، از پرداختن به آن بگذرم اما دقیقا به این قسمت که فکر کردم، یاد ادعاها و طلب کاری نسلی افتادم که با یک انقلاب بلبلی ایران را ویران کردند و هنوز هم دست از سر نسل جوان بر نمی دارند.◄

ایران و ژئوپولیتیک جدید جهان

گفت‌وگو با محمود سریع‌القلم

ما می‌توانیم در سیاست خارجی، کج‌دار و مریز عمل کنیم. می‌توانیم قدری نفت به چین، کره جنوبی، اسپانیا و ایتالیا بفروشیم، رابطه پایاپای با چینی‌ها و هندی‌ها داشته باشیم و تفاهم ناپایداری را هم با آمریکا در موضوع هسته‌ای ادامه دهیم. وزارت خزانه داری آمریکا هم تخفیف‌های اقتصادی و مقطعی به ما بدهد. اما این روش، مسائل ما را به صورت بنیادی حل نخواهد کرد. مدیریت وصله‌ای خواهد بود. ایران سر جای خودش هست. زندگی ادامه دارد ولی نخواهیم توانست ثروت تولید کنیم.◄

سال نو و رژهء کارگران روی «خط فقر بسیار خشن»

گزارش سایت زمانه

شورای عالی کار در حالی حداقل دستمزد کارگران برای سال ۱۴۰۱ را ۵ میلیون و ۶۷۹ هزار تومان اعلام کرده که این رقم با حداقل سبد معیشتی از سوی این شورا ۲ میلیون تومان فاصله دارد و تقریباً نصف سبد معیشتی اعلام شده از سوی کمیتهء مزد کانون عالی شوراهای اسلامی کار، از تشکل‌های حکومتی، یعنی ۱۱ میلیون تومان است.◄

جنگ اوکراین و آینده‌ء جهان

گفتگوی ان اپلبام - تیموتی اسنایدر - یووال نوح هراری

«ان اپلبام»، از نویسندگان نشریه‌ء‌ «آتلانتیک» و همکار مؤسسهء‌ «آگورا» در دانشگاه «جانز هاپکینز» در گفتگویی آنلاین با «تیموتی اسنایدر»، استاد تاریخ در دانشگاه ییل، و «یووال نوح هراری»، استاد تاریخ در دانشگاه عبری اورشلیم، درباره‌ء جایگاه اوکراین در تاریخ جهان و اروپا و اهمیت و معنای تهاجم روسیه برای اروپاییان و آمریکایی‌ها و تمام مردم جهان صحبت کرده است. برگردان بخشی از این گفتگو را در اینحا می‌خوانید.◄

بیائید اروپائی نو بسازیم!

امانوئل ماکرون، رئیس جمهور فرانسه، اخیراً، در یک نشست محرمانه، تحلیلی کلی از وضعیت بین المللی کنونی ارائه کرده و با تأثر گفته است که «اگر کاری انجام ندهیم هژمونی غرب به پایان خود نزدیک می شود... يعنی  پایان هژمونی غربی در انحطاط اقتصادی یا در افول نظامی نیست، بلکه آن را باید در افول فرهنگی جستجو کرد. و وقتی شما نتوانید ارزش های فرهنگی خود را به کشورهای نوظهور صادر کنید، زوال شما آغاز می شود!» آنجه می خوانید ترجمهء آزاد متن این سخنرانی بسیار مهم  و محرمانه برای نشریهء «جنبش» است. ◄

رابطهء مذهب با بمب اتم

پوتین، بایدن، ایران و جنگ هسته ای

ویلیام کیل پاتریک

یکی از مطایبات دوران ما این است که وقتی ولادیمیر پوتین تهدید به جنگ هسته ای می کند، دولت بایدن مشتاق ورود به یک توافق هسته ای با ایران است؛ توافقی که، به گفتهء منتقدان، تنها به تسریع در توسعه سلاح های هسته ای ایران کمک خواهد کرد. در حالی که جهان به احتمال وحشتناک یک هولوکاست هسته ای توسط روسیه فکر می کند، بایدن ظهور یک تهدید مشابه از سوی کشوری را تسهیل می کند که آمریکا را "شیطان بزرگ" می داند.◄

در انتظار انفجار عمومی

گزارش سایت «زمانه»

تأثیر تهی‌کننده‌ء حذف ارز ترجیحی بر سفرهء کارگران و تهیدستان غیرقابل کتمان است. دولت و مجلس اما در حالی که وعدهء فقرزدایی داده بودند، برای اجرای این سیاست تدارک سرکوب فقرا را دیده‌اند.◄

ایرانیان و قرنی که گذشت: فراسوی سیاه و سفید

محمد فاضلی

سال ۱۴٠۱ آغاز قرن پانزدهم شمسی است. ما ایرانیان به ارزیابی دقیق قرن چهاردهم نیازمندیم… قرن چهاردهم شمسی برای ایرانیان تاریکی‌ها و روشنی‌هایی داشته است اما نه سراسر تاریک و است و نه سراسر روشن، اما به گمانم ایران امروز در مقایسه با خودش – نه در مقایسه با برخی ملل دیگر – نسبت به یک قرن قبل پیشرفت‌های زیادی داشته است. دست‌آوردهای ایران در یکصد سال اخیر شاید در عمده شاخص‌ها قابل مقایسه با کره جنوبی، چین، اندونزی و هند نباشد، اما ارائه تصویری تاریک از ایران قرن چهاردهم شمسی منصفانه نیست.◄

«نارنجک» روسی روی میز مذاکرات وین

احمد رأفت

روسیه توانست موقتاً دستیابی به هرگونه توافقی را در مذاکرات هسته‌ای در وین به تعویق بیاندازد. جوزپ بورل مقام ارشد سیاست خارجی و امنیت اتحادیه اروپا که برای شرکت در نشست سران ۲۷ کشور عضو اتحادیه اروپا در ورسای بسر می‌برد، در توئیتی که روز جمعه ۱۱ فوریه منتشر ساخت می‌نویسد: «به دلیل عوامل خارجی توقف مذاکرات وین ضروری ست». در ارتباط با اختلاف نظر‌های تهران و واشنگتن در رابطه با متن نهایی این دور از مذاکرات که یازده ماه پیش، در دوران ریاست جمهوری حسن روحانی آغاز شد، در هیچ زمانی به «عوامل خارجی» اشاره نشده بود.◄

زرتشت و آیین نوآوری

آرمین لنگرودی

همانگونه که ایدهٔ “منجی” یک ایده از آیین زرتشتی است، نشانه‌های آمدن و برخواستن منجی (دوران پیشا‌-‌رستاخیز) نیز از انگاره‌‌های این آیین هستند که تماماً در ادبیات یهودیان بابلی‌-‌ اورشلیمی و بعدها در اسلام از آنها برگرفته شد. اگر نظم اجتماعی نتیجه‌ و زیرمجموعهٔ نظمِ خدایی کهکشان بود، پس بهم‌ریختن این نظم نیز نشانهٔ دوری جامعه از خداوند و رشد پلیدی در جهان است. چیزی که به «خواری اشراف»، درهم‌آمیزی اقشار اجتماعی، برآمدن دوران پادشاهی «دیوان گشاده‌موی و خَشم‌تخم» (زند، وَهومن يسن) و قرار گرفتن جامعه در «پرتگاه هولناک» می‌انجامد.◄