|
باور به سکولاردموکراسی يعنی حکومت اسلامی اصلاح پذیر وحتی دگرگونی پذير نیست وباید آن را از بیخ وبن برانداخت تنها راه «نجات ایران» تقویت درک ما از مفهوم «کشور - ملت» است و آنچه که «ملی» (متعلق به ملت) است! برشی از سخن خامنه ای: «حوزه هاى علميه نمى توانند سكولار باشند. اينكه ما به مسائل نظام كار نداريم، به مسائل حكومت كار نداريم، اين سكولاريسم است»(+). تاريخ اعلام موجوديت «جنبش»: 14 امرداد 1392 |
||||||
|
||||||
|
|
|
|||||
|
جاسوسان «سیا» برای مؤسسات دولتی رژیم اسلامی کار می کنند، همانگونه که مأموران موساد برای رژیم اسلامی ایران کار می کنند، و آنها به گزارش اسراییل و آژانس های خبری خود رژیم اسلامی، تا کنون چندین نفر را در عملیات اتمی ایران کشته اند! بنابراین این بیانیهء مقام رژیم اسلامی برای توجیه شکست رژیم اسلامی در برابر موساد و انداختن تقصیر به گردن اپوزیسیون ایران به دلیل قصور خودشان، کاملاً مضحک است.◄
* نکات آموزنده در رابطه با دادگاه استکهلم از این قرارند: - یکی تشر وزارت خارجهء بیت، دائر بر اینکه تهران سفیر خود در استکهلم را فراخوانده است - یکی هم فرمایش برادر کاظم غریب‌آبادی، دبیر ستاد حقوق بشرِ دارالخرافه(!) که فرمود استکهلم برای «اصلاح رفتار خود» فرصت محدودی دارد! - و سرانجام هم برادر حسین(ع) شریعتمداری، که سر بریده می دارد دوست، برای جوری جنس افزود: «چرا باید اتباع آن کشورها در ایران از امنیت کامل برخوردار باشند؟»!◄
شکل‌گیری یک جبهه‌ی متحد در خارج از کشور می‌تواند امکانات وسیع منابع انسانی، فکری و مالی میلیون‌ها ایرانی خارج از کشور را بسیج کند. این جبهه با کمک شخصیت‌های مورد اعتماد و معتبر ایرانی در غرب می‌تواند، به‌جای انواعِ رهبرانِ خود گمارده و چشم‌انتظارِ کمک دولت‌های خارجی، صدای مؤثری در نهادهای بین‌المللی باشد و با همکاری جریانات مترقی دیگر در این کشورها، همزمان با پیگیری مطالبات دموکراتیک و عدالت‌جویانه، با توطئه‌های کشورهای امپریالیستی و جنگ‌افروزی و حمله‌ی نظامی به ایران مبارزه کند.◄
روزی روزگاری دختران این سرزمین سیاسی کردن موضوعی که در بنیاد خود اجتماعی است، به شرط پذیرش فضیلت‌های حیات سیاسی که همانا آزادی و عدالت است، معنادار است. آنکه در جهت تحقق این ارزش‌های برین سیاسی عمل می‌کند فاعل معتبری است برای آنکه در کارزارهای دیگر هم برنده باشد و الا در کارزاری که خود ساخته شکست می‌خورد. یکسو فرمان می‌دهد پوشش زنان باید اسلامی باشد، اما در تولید یک جامعه عادلانه و آزاد کامیاب نبوده است. سوی دیگر صرفاً با دفاع از پوشش آزاد زنان، وعده یک جامعه آزاد و عادلانه می‌دهد. خودتان قضاوت کنید کدام پیروز میدان هستند؟◄
در مورد «شعار رضا شاه، روحت شاد» «رضا شاه، روحت شاد»، در اعتراضات مختلف مردمی در اقصی نقاط ایران پیامی بوده برای روحانیون حاکم، از سوی مردم، که آن را امروز در جنبش حجاب_بی_حجاب هم می شنویم، و همچنین از جمله در خیابان های شهر ایذه در خیزش خوزستان که همین روزها سالگشت آن بود. نیز پیامی بوده است از جانب تظاهر کنندگان به جریانات قومی، بصورت پاسخی به قومگرایانی که «عرب های خوزستان در اپوزیسیون ایران» را از کل «اپوزیسیون ایرانی» جدا می بینند، انگار که عرب های خوزستان در جنگ ایران و عراق، بیش از هر کسی، ایرانی بودن خود را به جهانیان ثابت نکردند.◄
حجاب اجباری، ابزار اقتدار بر زنان و جامعه به مناسبت روز «حجاب و عفاف» جمهوری اسلامی چهل و سه سال مبارزه مستمر زنان علیه حجاب اجباری، حجاب را از شکلی که مورد نظر رژیم بوده در آورده و رژیم را آنچنان مستاصل کرده که 21 تیر را روز حجاب و عفاف" نامیده و خواهران زینب را با حجاب های مدل طالبانی در خیابان ها به نمایش گذاشته است. اما این ترفند جدید نیز کار به جایی نبرده و دیده ایم که زنان دلیر ایران همچنان برای مقابله با آن ایستاده اند، کمپین های بسیاری علیه حجاب اجباری فعال گشته و زنان در خیابان ها حجاب از سر بر افکنده اند.◄ |
دو نکته در سالگرد انقلاب مشروطه دهخدا «حکومت مطلقه» را بسادگی چنین تعریف می کند: «حکومت خودسر در مقابل حکومت مشروطه» و تعریف «مشروط» چیست؟: «آنچه مقید به شرطی باشد». بدین سان، مشروطه خواهی یعنی مطالبهء اینکه حکومت به قانون اساسی مقید و مشروط باشد؛ خواه این حکومت جمهوری باشد و خواه پادشاهی. و چرا این «سوء تفاهم رایج» - که حکومت مشروطه یعنی حکومت پادشاهی - پیش آمده؟ از نظر من، به سه دلیل.◄
پوتین در آخر خطگفتوگو با بوریس کاگارلیتسکی
|
|||||
واقع‌گرایی
و منتقدان
تبعات
رویگردانی از علم اقتصاد
