اميد اصلاح طلبان: دولت مدنی فعلی، ولو نيم بند!
آرسن نظریان
اگر قائل به
این هستیم که نظام ولایی سرانجام باید “مملکت را رها کند” و پی کار خود برود،
باید به این پرسش هم پاسخ بدهیم که چه چیزی باید جایگزین آن شود؟ اگر دولت مدنی
فعلی را هم شامل این فتوا کنیم، آیا امکان بروز هرج و مرج بی سابقه ای که شاید
سرآغاز جنگ جهانی سومی هم باشد، چشم اندازی ترس آور نیست؟ آیا غیر از دولت مدنی
فعلی، ولو نیم بند، گزینه دیگری برای وضعیت بعد از حذف موجودیت شرعی وجود دارد؟
آیا در هرج و مرج به وجود آمده در پی فروپاشی حکومت اسلامی چه کسی «دولت موقت»
را برای دورهء گذار تشکیل خواهد داد؟ اگر چنین نیروی آماده ای هست، کدام است؟
آقای رضا پهلوی است یا خانم مریم رجوی یا کس دیگری برخاسته از یک نیروی
ناشناخته؟◄
مبارزات گسترده علیه
«حجاب سیاسی»
مهناز همدانیان
چه
تفاوتی میان آن تروریست که برای باورهای خویش با ماشین به جمعیتی حمله میکند،
و این تروریست که برای باورهای خویش با اسید به زنان حمله میکند وجود دارد؟ در
چنین شرایطی، اعتراض به حجاب اجباری تنها اعتراض به یک تکه پارچه و روسری که به
اجبار بر سر زنان گذاشته میشود، نیست- که حتی اگر میبود نیز اعتراضی بجا و
بحق بود- بلکه اعتراض به ظلمها، تبعیضها و خشونتها
علیه زنان است. اعتراض به کتک زدن زنان و کشان کشان بردن آنها به سوی
ماشینهای پلیس و گشت ارشاد اسلامی است.◄
آيا سی سال ديگر
ايران پيرترين جمعیت جهان را خواهد داشت؟
گزارش صدای فرانسه
روز سی
اردیبهشت بعنوان «روز ملی جمعیت» در تقویم رسمی ایران نامگذاری شده است. در اين
رابطه علی خامنهای، رهبر حکومت اسلامی ایران، هم کشور جهان خواهد بود و از هر
سه نفر تقریبا یک نفر بالای شصت سال عمر خواهد داشت». همین منبع تاکید کرده
است: «هر ساله از تعداد تولد به میزان قابل ملاحظهای کاسته میشود».◄
در انتظار خاطره نويسی
محمود سریعالقلم
مدرنیته
پایان تاریخ نیست. اگر کشوری مجهز به اندیشۀ جدیدی است، مدرنیته را اصلاح کند و
بر آن بیفزاید. اثرگذاری و اثرپذیری زمینۀ رشد و توسعه را فراهم میکند. هر
زمان که فردِ سیاست مداری، در جامعۀ ما خاطرات خود را نوشت و متن آن سراسر
شادمانی بود و حکایت از کار و فعالیت و خدمت بود و گِله و شکایت از حذف، طرد،
تبعید، حاشیه نشینی و ناجوانمردی و بیاحترامی نبود، سیاستورزی عاقبت مثبتی
خواهد داشت.◄
باخت- باخت در سوریه
احمد رأفت
پس
از پنج سال حضور نظامی در سوریه، برای حفظ رژیم بشار اسد، روسیه تصمیم گرفته
است هرچه زودتر په این جنگ پایان دهد. گام اول کرملین برای بستن پروندهء حضور
نظامی در سوریه و قدم گذاشتن به مرحلهء بازسازی سیاسی و اقتصادی، بیرون راندن
سپاه قدس، بازوی خارجی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، زینبیون، فاطمیون،
حزبالله لبنان و دیگر نیروهای مسلح تحت حمایت حکومت اسلامی است. برای تحقق این
هدف اتحاد نانوشتهای بین روسیه، آمریکا، اسرائیل و ترکیه شکل گرفته است.◄
نتايج نظريهء «کمونیسم ملی اسلامی» برای ايران
علی فراستی
اگرچه
در سال های اولیهء بقدرت رسیدن، بلشویک ها شعارها و اعمالی بروز دادند که باعث
جلب حمایت معنوی روشنفکران و سیاستمداران کشورهای حاشیهء امپراطوری روسیه شد
ولی این کشور مجدداً به سیاست دیرینهء روسیه، یعنی کشور گشایی، ولی این بار با
شعار حمایت از زحمتکشان ممالک دیگر رو آورد. در این میان ممالک مسلمان و در رأس
آنها ایران نقش عمده ای در سیاست خارجی و کشورگشایانهء لنین و سپس استالین بازی
می کردند. برای نفوذ موثر در این ممالک می بایست شعارهای انقلابی و عدالت
طلبانه در قالبی نوین و مطابق درک و نیازهای همان ممالک تولید و صادر می شد. در
این راستا توجه به تز "کمونیسم ملی اسلامی" اهمیت ویژه ای پیدا می کند.◄
پسوند «اسلامی» جمهوریت را از محتوا تهی کرده
گفتگو با صدیقه وسمقی
من
فکر میکنم که از آغاز ما سنگ بنا را اشتباه گذاشتیم. ما نتوانستیم یک نظام
جمهوری بنا کنیم. ابزارهای حکمرانی در جمهوری اسلامی مثل پارلمان، قانون، ریاست
جمهوری، قوهی قضائیه، انتخابات و مانند آن ابزارهایی در اختیار مردم و برای
اعمال ارادهی مردم محسوب نمیشوند، بلکه مردم و همهی این ابزارها در خدمت
اعمال ارادهی نهاد ضامن اسلامیت نظام یعنی ولایت فقیه است. ماهیتا نمیتوان به
چنین نظامی جمهوری گفت. من فکر میکنم تدوین کنندگان قانون اساسی تصور درستی از
جمهوریت نداشتهاند. آنان یک نظام دینی غیردموکراتیک را طراحی کردهاند.◄
در
حالتی که تحولات و جنب و جوش مردم، اوضاع را تغییر بدهد، احتمال در قدرت ماندن
اسلام سیاسی حتی در محدوده ایران، ضعیفتر خواهد شد. در صورت “فروپاشی” اسلام
سیاسی در ایران، صفحهء معادلات تغییر خواهد کرد. من شخصا تصور میکنم که امکان
بقاء اسلام سیاسی “در شکل و شمایل کنونی”، حتی با دست بالا پیدا کردن لایهء
طرفدار غرب در میان سپاه پاسداران، بسیار ضعیف است. حکومت سرداران طرفدار غرب،
عملاً به معنی پایان حاکمیت اسلام سیاسی در ایران است.
◄