اجازه هست آقا مصطفی؟
محسن سازگارا
امروز
خوشبختانه گفتمان غالب، دمکراسی سکولار مبتنی بر اعلامیه جهانی حقوق بشر است.
اکثریت مطلق مخالفین ونخبگان جامعه به این گفتمان باور دارند... تمام تئوری
اصلاح طلبی در روز نخست این بود که یک شکاف در بالای حکومت بین رئیس جمهور و
رهبر ایجاد شود، فضا برای رشد جامعه مدنی باز شود و با واگذاری اقتصاد به
مردم و قدرت گرفتن طبقات اجتماعی و رشد جامعه مدنی، جامعه از حالت توده بی
شکل بودن درآید و بتواند آرام و حساب شده به دمکراسی گذار کند. این برنامه
ریزی خیلی زود به دیواره‌‌‌های تنگ قانون اساسی برخورد کرد و معلوم شد که در
چارچوب قانون اساسی فعلی، مستبد دینی به نام ولی فقیه مطلقه داریم که می
تواند هرکاری را بکند و به هیچ کس هم جواب ندهد... دیگر دکان دو نبش اصلاح
طلبی حکومتی، که یک نبش آن رو به مردم باشد و یک نبش آن رو به ولایت فقیه،
کار نمی‌‌‌کند. سرنوشت محتوم این دکان تجزیه است. یکی از این دو در را باید
ببندید. امیدوارم تو از کسانی باشی که در رو به مردم را باز نگه داری ودردیگر
را ببندی.◄
پس
از روحانی
سعید حجاریان
دستاورد
اعتراضات اخیر، تعلیق شعار «عبور از روحانی» نزد جناح راست بود. چرا که آنها
به‌صورت غریزی نتیجه گرفتند، بدیلی در مقابل روحانی ندارند و باید به هر روش
او را حفظ کنند چون دریافتند با معادله‌ای چند مجهولی مواجهند.◄
همراه واکنش دوفعال سیاسی اصلاح طلب واصولگرا◄
عبدالله ناصری:
حجاریان آدرس غلط می‌دهد!
حسین کنعانی مقدم :
کسی نمی خواهد از روحانی عبور کند
«دولت در حال آینده فروشی است»
گزارش دویچه وله فارسی
گزارش تفریغ
بودجه نود و پنج فاش می‌کند که پانزده هزار میلیارد تومان از درآمدهای نفتی
سرنوشت نامعلومی دارند. عادل آذر، رئیس دیوان محاسبات کشور، از رشد دويست و
بيست و نه درصدی بدهی و رشد سيزده درصدی انحراف از اسناد خزانه و استفاده از
اوراق اسلامی خبر داد. او درباره افزایش تخلفات دولت روحانی در قانون بودجه
گفت: «دولت هم نفت می‌فروشد و هم از اوراق اسلامی استفاده می‌کند.» و در
برنامهء ویژهء صدا و سیما خبر داد که میزان تخلف‌ها و انحراف دولت از قانون
بودجه نود و پنج در مقایسه با سال قبل بیشتر بوده است.◄
اصلاحات در اصلاحات!
تحلیل روزنامه «بهار» از رویکرد اخیر اصلاح‌طلبان
در میان
اصلاح طلبان نوعی نگاه در حال تقویت است که به دنبال تغییر رویه‌های حاکم بر
جریان اصلاحات است. برخی معتقدند این نگاه که در حال فراگیر شدن است را
می‌توان حاصل نقدها و اعتراضات روزهای اخیر به اصلاح طلبانی دانست که با
اعتراضات اخير همراه نشده و حتی در برخی موارد در مقابل آن قرار گرفتند.
گروهی دیگر نیز معتقدند که این تلاش برای تغییر در برنامه‌ها و الگوی عمل
جریان اصلاحات ناشی از انتقادات و اعتراضات بدنه حامی این جریان است که نسبت
به رفتار سیاسی اصلاح‌طلبان در دوره‌های اخیر انتخابات انتقاداتی جدی را به
رهبران وتصمیم گیران این جریان سیاسی وارد می‌دانند.◄
خاتمی، اصلاح طلبان و هشتگ «براندازم»!
جمشید برزگر - در سايت بی.بی.سی
واکنش
بی‌سابقهء شهروندان ایرانی فعال در شبکه‌های اجتماعی در قالب هشتگ «براندازم»
نسبت به سخنان تازهء محمد خاتمی، که از او به عنوان رهبر اصلاحات یاد می‌شود،
نشانهء روشن دیگری از تغییر جغرافیای سیاسی ایران و صف بندی‌های جدیدی است
که آیندهء معادلات سیاسی ایران را رقم خواهد زد... اکنون، روشن‌تر از هر زمان
دیگر، می‌توان دریافت که الگوی تقسیم بندی نیروهای سیاسی موثر به «اصلاح‌طلب
– اصولگرا» دیگر قابلیت توضیح و تبیین معادلات و مناسبات سیاسی را ندارد...
نتیجهء این تغییر آرایش نیروهای سیاسی ارایه تصویری کلی است که در آینده با
جزییات بیشتری به چشم خواهد آمد. در این تصویر، معیار و مبنای اصلی در این
شکاف یا الگوی تقسیم بندی، میزان وفاداری و مخالفت با اصل نظام سیاسی مستقر
در ایران است.◄
پارانویا در گفتمانِ سیاسیِ ایرانِ معاصر
رضا پرچی‌زاده
گفتمانِ
سیاسیِ ایرانِ معاصر «پارانوید» است... تاثیرِ بنیادیِ این پارانویا غلبه‌ی
«بیگانه هراسی» بوده؛ امری که به «برون‌پردازیِ» عمده در گفتمان سیاسی-
فرهنگی ایران معاصر انجامیده؛ بدین معنی که تحت تاثیر آن حساسیتِ بیگانه
هراسانه، ذهنیتِ معاصر ایرانی در حوزه فرهنگ به طور عام و در حوزهء سیاست به
طور خاص این‌طور شکل گرفته و تربیت و بلکه «شرطی» شده که دلیل مشکلات خود را
عمدتاً به نقش «عوامل خارجی» و «روابط خارجی» فرو کاسته و هر آنچه نقص و مشکل
در «داخل» دارد را به «خارج» فرافکنی کند.◄
یکی از آفات
پیوند نهاد دین و نهاد قدرت در جمهوری اسلامی، به ابتذال‌کشیده‌شدن مفاهیم و
کلمات مقدس و سوء
